L’invidia e la carità

L’invidia è la tortura del cuore che l’alberga. Come la ruggine consuma il ferro da cui è originata, così l’invidioso è consumato dal suo proprio vizio. San Giovanni Crisostomo avverte: «l’invidia fa sempre da carnefice col suo proprio autore: irrita i sensi, tormenta lo spirito, corrompe il cuore. Chi ha invidia sempre ne soffre la tirannia e i supplizi». Con tutta ragione sant’Agostino chiama l’invidia: «tignola, vipera, carnefice dell’anima». L’invidioso è sempre irrequieto, permaloso, triste, scontento. Come ben si conosce, dall’occhio livido, dai lineamenti contratti, dalla faccia smorta e scura. Egli va ruminando odio, collera e vendetta. Ne sono esempio i fratelli di Giuseppe, i quali concepirono un odio tale da volerne la morte quando divennero gelosi e invidiosi di lui perché Giacobbe «lo amava più di essi» (cfr. Gen 37,3ss). L’invidia è un tormento perpetuo come l’inferno; ardente come il fuoco, divorante come la fiamma. È un lento veleno che come la carie consuma le midolla delle ossa. Conduce alla miseria. È la più crudele malattia; la più terribile morte del cuore. «O invidia – esclama San Giovanni Crisostomo – sorgente della morte, malattia complicata, chiodo acutissimo nel cuore». L’invidioso ha le pupille inferme perché offeso da ciò che risplende negli altri. L’invidia si sviluppa col crescere della prosperità del prossimo. Dio c’è ne scampi e liberi dall’invidia perché la gelosia invidiosa è agli antipodi della carità cristiana. Dio, ricco di misericordia e di benevolenza, colmi il nostro cuore del dono di carità che non è invidiosa ma gode del bene degli altri, infatti, scrive san Paolo: «la carità non è invidiosa, non si vanta, non si gonfia, non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, non gode dell’ingiustizia. La carità è paziente, la carità è benigna…, la carità si compiace della verità, tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta» (1 Cor 13,4-6).

✠P. Abate Michele Petruzzelli OSB