Mt 5, 1-12a.

«Beati i poveri in spirito»: è l’inizio della pagina più bella del Vangelo che offre l’identità del vero cristiano. È la Magna Chartadel cristianesimo, a tal punto che in Oriente si canta ogni domenica come testo liturgico. È lo specchio della nostra vita cristiana: siamo sulla buona strada se cerchiamo di vivere le beatitudini.

Il Vangelo delle beatitudini ci spinge a chiederci che significa «beato». Nel Vecchio Testamento «beato» è colui che è stato liberato dal Signore da schiavitù propria o spirituale. Nel NuovoTestamento «beato» è il credente che vive nella storia, sicuro della vita eterna anche se nel presente affronta una situazione difficile:povertà, afflizione, pianto, persecuzione. Tale situazione difficile è vissuta a Gesù povero, afflitto e perseguitato. Dunque chi segue Gesù è sicuro della salvezza: è «beato».

I valori di moda (pseudo valori) che la società odierna propone, possiamo dire sono la negazione delle beatitudini: a. ilprimeggiare; b. il possedere; c. il godere; 4. il piacere. E capiamole conseguenze disastrose di questi pseudo valori: lotta spietata, prepotenza, violenza, sopraffazione come ogni giorno ci mostranobrutalmente i mezzi di informazione: nazioni contro nazioni, con strage di innocenti, addirittura in nome della religione! Delitti in famiglia che sconvolgono e demoliscono, anche per l’effetto emulazione sui più fragili. Ragazzi usati alla criminalità organizzata, feroci al pari degli adulti o più degli adulti. Basta …con queste notizie tetre che sappiamo tutti: già molti di noi evitano notiziari e giornali per non perdere la serenità.

Oggi, miei cari fratelli e sorelle ci sorride la gioia delle beatitudini. Beati: sulla bocca di Gesù è augurio di felicità, ma anche possesso di felicità e i candidati, sono indicati – per esempio - dal profeta Sofonia, (640 a.C.) parla del popolo di Dio umile e povero, interamente abbandonato alla volontà di Dio; da san Paolo che conferma: «Dio ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti». Da Gesù che proclama beati i poveri, i miti, gli afflitti, i perseguitati, gli umili, gli operatori di pace.

Limitiamo la riflessione a due beatitudini divenute estremamente attuali. «Beati i miti», i miti sono i non paurosi o i fuggiaschi dalla vita o dalla comunità. Miti sono quelli che non si accendono come un fiammifero solo se guardati … I miti sono quelli che non conservano rancore; quelli che sanno perdonare e dimenticare!

«Beati gli operatori di pace»: non tocca a noi tessere la pace tra le nazioni in guerra. Il nostro compito è pregare con perseveranzaper la pace. Poi è doveroso creare pace nella famiglia e nel nostro ambiente: fare le nostre piccole paci. È necessario un continuo esercizio della pace nella famiglia utile soprattutto ai coniugi, alla ribalta di dissidio e di morte. Tre semplici norme dico agli sposi: 1. Dire sempre «sì» l’uno all’altro; 2. Scomparire nell’umiltà, per cedere il posto all’altro; 3. Praticare il consiglio di san Paolo: «non tramonti il sole sopra la vostra ira, e non date occasione al diavolo. Scompaia da voi ogni asprezza, sdegno, ira. Siate invece, benevoli, gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda come Dio perdona voi». Ogni problema si deve risolvere nello spazio della giornata. A questo esercizio, si deve aggiungere la preghiera fervorosa e fiduciosa alla Madonna, che è la regina della Pace.